PATRONES DE GENIALlDAD PERSOSAL

PATRONES DE GENIALlDAD PERSOSAL En su libro Turtles All The Way Down: PrerequlSltes for Personal Gemus (1987), Judlth DeLozler y John Grinder identificaron un conjunto de patrones para la genialidad personal que se traslapan con los patrones de Dilts en varias áreas. De acuerdo con DeLozier y Grinder, la genialidad persona se caracteriza por la habilidad para fácilmente dirlgir su atención a la experiencia senso~l de.su entorno ex~. i~U\~(),j \ (Conocido como "up-time" en PNL). Esto en contraste con la experIenCIa generada V \}'t"- ~ ti ~\ h..e~Lt~ internamente o "experiencia secundaria" que emerge de las imágenes mentales, diálogos y il..I.i X + sentimientos de las fantasías, recuerdos, interpretaciones y emociones (las cuales están ()\ I vu más sujetas a omisiones, distorsiones y generalizaciones). La capacidad de dirigir su ~1..41 Ü\.j O lUj atención fluidamente requiere de a) la habilidad de rastrear en donde esta focalizada su c' QO .T atención y b) identificar cuando y como la ha perdido y modificado y c) recuperar y '\ \ ¡, ", (;"'-" reenfocar su atención a donde lo desea. ,.v'~\,;.(I 2. La habilidad para representar y mantener un objetivo bien conformado. Dado que la genialidad es generativa o creativa, siempre se dirige hacia algo. En PNL se ha definido una serie de condiciones para saber que esta "bien conformado", que ayudan a asegurar que el objetivo es alcanzable y ecológico. La representación de dicho objetivo, sin embargo, es solo el primer paso. El genio requiere mantener el objetivo con suficiente persistencia para lograrlo. Si le pone demasiada atención conciente o mucho esfuerzo en mantenerlo, esto lo distraerá. Las experiencias de los genios se caracterizan por la habilidad de mantener un objetivo en un nivel superior o inconsciente (segunda intención); por lo tanto, requieren prestarle menos atención conciente. 3. La habilidad de emplear múltiples posiciones preceptúales: una de las características que se encuentran más en común es su habilidad para descubrir, mantener y sintetizar diferentes perspectivas; y entre más diversas sean las perspectiva, más ricas y brillantes serán sus creaciones y descubrimientos. La perspectiva múltiple también es esencial para generar modelos robustos de un fenómeno y asegurar su ecologia. 4. El uso constante de la imaginac"ión, particularmente visual construido (Vc). La habilidad para sintetizar diferentes perspectivas y hacer nuevos descubrimientos requiere de una imaginación activa y flexible. Como Albert Einstein señaló, aún el más completo conocimiento de "lo que es" no nos muestra automáticamente lo que "podría ser". Tanto el genio como el tirano se comprometen con su objetivo; pero el genio tiene la flexibilidad de tomar múltiples perspectivas y emplear su imaginación para unirlas en una manera ) distinta. 5. El empleo constante de un encuadre de "como si". Esto implica la habilidad de pararse en un . /' escenario imaginario y probar su validez. Es este marco de "como SI" lo que da a las posibilidades imaginadas una base de realidad, creando un puente entre el "soñador" y el "realista" y el tornar los sueños en una realidad virtual. Provee la posibilidad de revisar los errores y discrepancias que pudieran no ser útiles o ecológicas y da la oportunidad de manifestar posibilidades imaginadas. Como el Dr. Erickson decía: "Puedes pretender cualquier cosa y dominarla". 6. Una interfaz bien desarrollada entre el conciente e inconciente. Todos los genios reconocen la /. importancia del inconsciente en su proceso creativo. La gente que demuestra un dominio o excelencia en un área tiene una relación de alta calidad de relación entre sus procesos concientes e inconscientes o lo que Carlos Castañeda ha llamado "atención primaria" y "atención secundaria". Continuamente encuentran formas de incrementar y desarrollar la calidad de la relación entre esa parte pequeña que llamamos conciente y el todo del "inconsciente". Gregory Bateson señalo que el genio conoce cuando emplear el pensamiento riguroso de la mente conciente y cuando el "pensamiento relajado" del proceso creativo inconsciente. El Dr. Milton H. Ericsson empleaba la metáfora del caballo y el jinete en la cual el caballo es nuestra mente inconsciente y el jinete nuestra mente conciente. ./'_' 7. La habilidad para fácilmente moverse entre diferentes trozos de información, de lo particular a lo general y de ah a diferentes unidades de información y experiencia (ej. Cambiar entre el pensamiento metafórico y los detalles sensibles). Un genio no "pierde de vista el bosque por los árboles" o viceversa. Los genios son capaces de balancear sus sueños más grandes e imaginación con acciones específicas requeridas para manifestar sus sueños. ..' ---